Zonnesteen (Piedra del Sol) › Wat is het, kenmerken, geschiedenis


Zonnesteen

Wat is de steen van de zon?

De Steen van de Zon, ten onrechte de Azteekse kalender genoemd, is een monoliet die de manier voorstelt waarop de Azteken tijd vatten volgens hun wereldbeeld.

Er wordt geschat dat het werd gebouwd door de Azteken (ook bekend als Mexica) tussen 1250 en 1521 na Christus, net voor het proces van Europese verovering en kolonisatie.

Lange tijd werd aangenomen dat de Steen van de Zon de kalender van de Azteken was. De grote rijkdom aan gravures van symbolen, ideogrammen en andere details die naar de tijd verwijzen, verlengde deze verwarring.

De Steen van de Zon bevat bijvoorbeeld de ideogrammen van de 20 dagen van de Azteekse zonnecyclus, maar het mist bepaalde elementen om een ​​kalender te zijn. Noch worden de maanden van de zonnecyclus weergegeven, noch de rituele cyclus van de Mexica.

Aan de andere kant is de Azteekse naam van de Steen van de Zon  Cuauhxicalli , wat geïnterpreteerd is als "glas van de adelaars". Deze naam, de concave vorm van de centrale figuur en sommige historische gegevens hebben gediend om te suggereren dat de monoliet in feite een artefact was dat was gemaakt voor offers.

Daarom geeft alles aan dat het niet als een kalender werkte. Een kalender organiseert de tijd, terwijl de symbolen en elementen in de Steen van de Zon ons alleen een weergave van tijd laten zien volgens het begrip van de Mexica-bevolking.

Betekenis van de symbolen van de steen van de zon

Piedra del Sol, originele monoliet

De Piedra del Sol is een basaltgesteente met een diameter van 3,60 meter en een gewicht van 25 ton die zich in het Museum voor Antropologie en Geschiedenis van Mexico bevindt.

Het is samengesteld uit een reeks concentrische cirkels met symbolen of ideogrammen die het idee van tijd synthetiseren dat de Mexica hadden volgens hun manier om de wereld en haar geschiedenis op te vatten.

Eerste cirkel (vijfde zon)

Steen van de zon, eerste cirkel

De Azteken verdeelden de tijd in zonnen of tijdperken. Elk tijdperk werd voorgezeten door een godheid. Elk van deze tijdperken of zonnen had een begin en een einde, dat werd versneld door catastrofes.

In de eerste cirkel bevat de zonnesteen het symbool van de vijfde zon, Tonatiuh genaamd  , die het huidige tijdperk vertegenwoordigt. Er komen twee adelaarsklauwen uit (wat de naam Cuauhxicalli  of glas adelaars zou kunnen verklaren  ). Hij heeft ook een mes in plaats van een tong, omdat  Tonatiuh  zich voedt met bloed om te blijven bestaan.

Voor het Mexica-volk hadden rituele offers een heilige functie, omdat ze met hen de zon van hun tijd voedden om niet om te komen.

Tweede cirkel (de vier zonnen of tijdperken)

Steen van de zon, tweede cirkel, de vier zonnen

Het bevat de vier zonnen of tijdperken die voorafgaan aan de vijfde zon en ze worden tegen de klok in gelezen:

  • Sun 4 Wind  (Nahui ehécatl ):  een 364-jarig tijdperk dat eindigde toen orkaankrachtwinden door de wereld vlogen en levende wezens in apen veranderden.
  • Sun 4 Rain of Fire ( nahui quiáhuitl ) : een 312-jarig tijdperk dat eindigde met een regen van vuur.
  • Sun 4 Water ( nahui atl ) : een tijdperk van 676 jaar, waarvan de laatste 52 onder zware overstromingen stonden die mensen in vissen veranderden.
  • Sun 4 Jaguar ( nahui océlotl ) : een 676-jarig tijdperk dat eindigde toen mensen werden opgegeten door dieren.

Aan de andere kant vertegenwoordigen de zonnen of tijdperken de vier elementen van de natuur (lucht, vuur, water en aarde) en vormen ze samen met de vijfde zon  Ollín , het symbool van beweging.

Derde cirkel (dagen van de maand)

Steen van de zon, derde cirkel, de dagen van de maand

De vier zonnen of tijdperken zijn omgeven door een cirkel die 20 ideogrammen bevat die overeenkomen met de 20 dagen van de Azteekse maand. Elke dag van de maand had een naam die verband hield met een natuurelement.

  • Cipactli  (alligator)
  • Ehecatl  (wind)
  • Calli  (huis)
  • Cuetzpallin  (hagedis)
  • Cóatl  (slang)
  • Miquiztli  (dood)
  • Mazatl  (hert)
  • Tochtli  (konijn)
  • Atl  (water)
  • Itzcuintli  (hond)
  • Ozomatli  (aap)
  • Malinalli  (gras)
  • Ácatl  (riet)
  • Ocelotl  (jaguar)
  • Cuauhtli  (adelaar)
  • Cozcaquauhtli  (gier)
  • Ollín  (beweging)
  • Tecpátl  (obsidiaan)
  • Quiahuitl  (regen)
  • Xochitl  (bloem)

Vierde cirkel (cycli van Venus)

Steen van de zon, vijfde, zesde en zevende cirkels, planeten

Deze ring bestaat uit 40 secties van vijf punten die quinqunces worden genoemd (cijfers van vijf punten die een vierhoek vormen) en 8 driehoeken of stralen.

De quinqunces zijn geïnterpreteerd als een symbool van de bewegingen van Venus, aangezien voor elke vijf windingen van deze planeet rond de zon 8 jaar van de zonne- of burgercyclus zijn verstreken, wat bij vermenigvuldiging 40 oplevert.

Vijfde, zesde en zevende cirkel

Steen van de zon, vijfde, zesde en zevende cirkels, planeten

In deze secties zijn er verschillende elementen, zoals figuren in de vorm van bogen, veren en andere details waaruit verschillende interpretaties zijn voortgekomen: de vereniging van de lucht en de aarde, de planeten Mars, Mercurius en Saturnus of de Melkweg.

Achtste cirkel (dualiteit)

Zonnesteen, achtste cirkel, vuurslangen

Deze laatste ring heeft twee vuurslangen of  xiuhcoatls die  tegenover elkaar staan ​​en de hele monoliet omringen met hun staarten om de steen te "sluiten". Er wordt aangenomen dat ze dubbele concepten vertegenwoordigen, zoals dag en nacht, oost en west, hemel en aarde, enz.

In deze cirkel is er ook de glyph die de dag 13- acatl  of 13-cane voorstelt, wat overeenkomt met het jaar 1479, dat is genomen als de datum van voltooiing van de monoliet.

Geschiedenis van de steen van de zon

De Steen van de Zon bevond zich tot de komst van de Spanjaarden in de 15e eeuw in het centrum van Mexico-Tenochtitlán, de hoofdstad van het Azteekse rijk. Daarna werd het verplaatst naar de Templo Mayor, vlakbij het Viceregal Palace, waar het werd tentoongesteld totdat Alonso de Montúfar, aartsbisschop van Mexico, opdracht gaf het te begraven.

Op 17 december 1790 werd Piedra del Sol ontdekt terwijl er stedenbouwkundige werkzaamheden werden uitgevoerd in de Mexicaanse hoofdstad. Het was toen dat het de naam van de Azteekse kalender kreeg, omdat men geloofde dat het een oud artefact was om tijd te meten.

Onderzoekers zoals archeoloog Leonardo López Luján, directeur van het Instituut voor Archeologie en Geschiedenis van Mexico, zijn het er echter over eens dat de Steen van de Zon een ontvanger zou kunnen zijn voor offers, in plaats van een kalender.

Bovendien, hoewel de steen enkele elementen van de kalender heeft, zijn ze slechts een synthese van de visie van de tijd van de Mexica, aangezien er niet alles is dat nodig is om de rekeningen van de cycli bij te houden. Om deze reden zou het onmogelijk zijn om tijd met deze structuur te meten.

Update datum: 8 februari 2021