Цивилизация майя | [History] Происхождение и история
Майя происхождение
Историю Месоамерики обычно делится на конкретные периоды, вместе взятые, показывают развитие культуры в регионе и для целей данного определения, появление и культивирования цивилизации майя.Архаический период: 7000-2000 до н.э. – в это время, когда культура охотников и собирателей начали культивировать такие культуры, как кукуруза, бобы и другие овощи и одомашнивания животных (особенно собак и индюки) и растений стал широко практикуется. Первые деревни региона были созданы в этот период, который включал священных мест и храмы, посвященные различным богам. Деревни, раскопки до сих датированы 2000-1500 лет до нашей эры.
Периода ольмеков: 1500-200 до н.э. – этой эпохи при также известен как предварительно классический или формационного периода ольмеков, старейший культуру Мезоамерики, процветали. Ольмеков селились вдоль Мексиканского залива и начал строить большие города камня и кирпича. Знаменитый головы Ольмеков рекомендуем весьма сложные навыки в скульптуре и первые признаки шаманские религиозной практики даты этого периода. Огромный размер и объем ольмеков руины родила идея, что земля была когда-то населяли гигантов. Хотя никто не знает где ольмеков пришел от, ни то, что случилось с ними, они закладывают основу для всех будущих цивилизаций в Мезоамерике.
Потерянные боги: Майя (Планета знаний)
Сапотеки период: 600 до н.э.-800 CE – в регионе вокруг самомоднейш дня Оахака, культурный центр, теперь известный как Монте-Альбан был основан который стал столицей Королевства сапотеки. Сапотеки были явно под влиянием (или, возможно, связанных с) ольмеков и, через них, некоторые из наиболее важных культурных элементов этого региона были распространены такие письма, математики, астрономии и разработка календаря; все из которых уточнит майя.
Теотиуакан период: 200-900 CE – в эту эпоху, когда великий город Теотиуакан вырос из маленькой деревни в мегаполисе огромных размеров и влияние. На раннем этапе Теотиуакан был конкурентом другой город под названием Cuicuilco, но, когда эта община была уничтожена CE c. 100 вулкан, Teotihuacan стала доминирующей в регионе. Археологические данные свидетельствуют, что Teotihuacan является важным религиозным центром, который был посвящен поклонения Великой богини матери и ее супруга Plumed змей. Перьями змея Бог Кукулькан (также известный как Gucamatz) был наиболее популярным божеством среди майя. Как многие из городов, которые сейчас лежат в руинах на всей территории Южной Америки, Теотиуакан был заброшен то около 900 CE.
В Эль-Тахине период: CE 250-900 – период это также известен как классический период в истории Мезоамерики и майя.
В Эль-Тахине период: CE 250-900 – период это также известен как классический период в истории Мезоамерики и майя. Имя «Эль-Тахине» относится к большой город комплекс на Мексиканский залив, который был признан как один из самых важных мест в Мезоамерике. В это время Великий городских центрах выросли по всей земле и Майя исчисляется миллионами. Очень важная игра мяч, который стал известен как ВОУ в Toc был разработан и более мяч судов были найдены в и вокруг города Эль-Тахине чем нигде в регионе. ВОЗ, точнее, люди были, кто обитаемых Эль-Тахине остается неизвестной, поскольку существует более пятидесяти различных этнических групп, представленных в городе и доминирование был приписывают майя и Totonac.
Храм надписей, Паленке
После классический период: CE 950-1524 – в это время великих городов майя были заброшены. До настоящего времени никаких объяснений за массовый исход из городов в отдаленных сельских районах было установлено, но изменения климата и над населением было настоятельно предложено среди прочих возможностей. Толтеков, новый племени в регионе, взял на себя вакантные городских центров и повторного заполнения их. В это время Тула и Чичен-Ица стал доминирующим городов в регионе. Широко популярны зачатия, что майя были изгнаны из их городов испанского завоевания является ошибочным, как города уже были вакантными ко времени нашествия испанского (в самом деле, испанские завоеватели понятия не имел, туземцы, они нашли в регионе отвечали за огромные комплексов городов). Майя Киче потерпели поражение в битве Utatlan в 1524 CE и традиционно эта дата знаменует конец цивилизации майя.
Майя культуры
Высота цивилизации майя в классический период производства невероятной культурных достижений, для которых они хорошо известны. Майя глубоко верил в циклический характер жизни – ничего не когда-нибудь «родился» и ничего не когда-либо «умер» – и эта вера вдохновил их мнению богов и космос. Свои космологические мнения, в свою очередь, призвал их творческие усилия в архитектуре, математики и астрономии. Под землей был темное царство Xibalba (произносится как «Ши бал Ба» и переводится как «место страха») от откуда выросло большое дерево жизни, который пришел через земли и возвышался на небеса, через тринадцать уровней, чтобы достичь рай Tamoanchan ('место туманное небо'), где красивые цветы расцвели. В Майя убеждение однако, один не умирают и перейдите к «небо» или «ад», но, скорее, встали на путь к Tamoanchan. Это путешествие началось в темных и коварный преисподней Xibalba где Xibalbans, который жил там были более склонны обмануть и уничтожить души, чем помочь.Если один может перемещаться по шибальба, однако затем можно найти способ подняться через девять уровней преисподней и тринадцать уровнях высшего мира, в рай. Единственными путями в котором душа может Xibalba перепуска и путешествия мгновенно в Tamoanchan были через смерть во время родов, как жертвенных жертвы, в боевых действиях, на мяч суда, или самоубийство (Майя имели специальные богиня самоубийства, названный Ixtab изображался как гниения трупа женщины висит с петлей на небесах). После того, как один достиг Tamoanchan, там был вечного счастья, но, следует отметить, этот рай не считалось действительно существуют в небе, но на земле. После возрастания через тринадцать уровни, один не жили в воздухе, но, скорее, на мистической горы обратно на планете. Именно из-за это циклический мнение, что майя не считает, что нет ничего плохого с человеческие жертвоприношения. Те люди, которые были предложены к богам не «умереть», но просто переехал. Это космологическое убеждение влияние на каждый аспект цивилизации майя и ритуалы проводились регулярно в пещерах, вызвав тьмы шибальба и на холмах или высоких храмов, которые символизировали высот Tamoanchan.
Тикаль
POC-a-Toc был самой популярной игрой среди майя и гораздо больше, чем «просто игра» как это символизирует борьбу человека и отражает отношение Майя существование. Два противоположных команд семь мужчин будет лицом друг к другу на мяч суда и попытаться выиграть небольшой резиновый мяч через вертикальные обруч, прикреплены к стене (иногда до 20 футов в воздухе, иногда выше), защищая свои собственные цели. Что делает игру еще более впечатляющим является, что игрок не может использовать руки или ноги, только бедра, плечи, голова и колени. Испанский епископ Diego де Ланда писал, что смотреть Майя играть ВОУ в Toc было как смотрят ударов молнии, они переехали так быстро. Уже давно считает, что проигравшая команда (или капитана проигравшей команды) будет убит в конце матча, но последние достижения в расшифровке майя глифов, а также археологические свидетельства, предполагает, что возможно, он был победившей команды или победу капитан, который была оказана честь быстрой смерти и мгновенный переход к раю. Считается, что игра была символической, не только победы герой близнецов над тьмой, а циклический характер жизни. Mayanists Шеле и Мэтьюз утверждают, «много современных мифов выросли о мяч. Самые популярные говорит, что майя жертву победители, с тем чтобы придать идеальный подарок богов. Нет никаких доказательств этой интерпретации в любом из древних или исторические источники» (210). Это не совсем правильно, однако, как глифы на многих судах мяч, Чичен-Ица, чтобы назвать только один, может быть истолковано как показаны команды-победителя или капитан приносится в жертву и современных Майя хранителям в обоих Альтун-Ха в Белизе и Чичен-Ица в Юкатане точки надежды побег из темноты Xibalba как причина для победителей выполняется. Какая команда была выбрана, чтобы умереть, и при каких обстоятельствах (так как группы могут не был принесен в жертву постоянно как есть свидетельства «звезда» команд) игра в мяч был глубоко значимых для майя как больше, чем просто зрителя спорта. Подробнее о особенности игры и жизнь древних майя в целом, приходит к свету, как более иероглифы обнаруживаются и интерпретировать.
Майя Тикаль глифов
Майя иероглифы
Современные день трудности в расшифровке Майя иероглифы проистекает от действий тот же человек, который, непреднамеренно, сохранились так много, что мы знаем о цивилизации майя: Епископ Diego де Ланда. Назначен для Юкатан после испанского завоевания Севера, Ланда прибыл в 1549 CE и мгновенно поставил задачу маршрутизации из язычества из числа майя обращенных в христианство. Понятие Бога, кто умирает и возвращается к жизни был очень знакомым майя от их собственных божество Бог кукурузы, и они, кажется, легко приняли История Иисуса Христа и его воскресения. Даже так Ланда считает, что существует подрывных группировок растет среди майя, который соблазняет их 'вернуться к идолопоклонству' и, сумев подавить это воспринимается восстания путем направления молитвы и наставление, выбрал другой более прямой метод.12 июля 1562 CE в церкви в Мани, Ланда сожгли свыше сорока Майя кодексов (книги) и свыше 20 000 изображений и стела. По его собственным словам «мы нашли много книг с этих букв, и потому, что они не содержится ничего, что был свободен от предрассудков и обман дьявола, мы сожгли их, которые индейцы сильно жаловались». Ланда пошел еще дальше, однако и прибегали к пыткам избавить секреты подрывной деятельности среди туземцев и вернуть их на то, что он видел, как истинный путь церкви. Его методы были осуждены других священников, и он был отозван в Испанию, чтобы объяснить свои действия. Частью его обороны был его 1566 работа CE Relacion de las Cosas de Юкатан , который сохранил большую часть культуры Ланда пытались уничтожить и оказалась ценным активом в понимании древних майя культуры, религии и языка.
Только три книги Майя избежал катастрофы в Мани: Мадридский кодекс, Кодекс Дрездени Парижский кодекс (так назван в честь города, где они были найдены многие годы после того, как они были доставлены обратно от полуострова Юкатан) которые обеспечили ученых с большой информацией о верованиях майя и, особенно, их календаре. Кодексы были созданы писцами, кто сделал тщательного наблюдения в астрономии ( Дрезден Кодекс только посвящает шесть страниц для точного расчета растет и позиции Венеры) и их интерпретации планет и сезоны exhibit точность непревзойденной других древних цивилизаций. Так важны были их рассказы и книги для майя, что Легенда о Zamna и Hennequen завод описывает великой богини, говорит Пророк Zamna:
Я хочу, чтобы выбрать группу семей из моего Королевства и три мудрых Chilames, чтобы нести сочинительства, которые рассказывают историю нашего народа и написать, что произойдет в будущем. Вы сможете добраться до места, указывающие будет вам, и вы найдете город. Под его главный храм будет охранять сочинительства и будущего писанина.Город Izamal был основан, согласно этой легенде, Zamna (связанные с божеством Ицамна) из Itzas, который под Центральный Храм Священного Писания. Izamal стал известен как наиболее важное место паломничества в классический период помимо Чичен-Ица. Шаманы, (известный как хранителям) будет интерпретировать особую энергию день или месяц для людей путем консультаций с богами, председательствующий в различные месяцы календаря майя.
Караколь, Чичен-Ица
Календарь Майя
Есть два календари на работе одновременно в системе майя: Haab, или гражданский календарь 365 дней в 18-месячный период 20 дней и Цолькин или священный календарь, 260 дней, разделены на три группы месяцев 20 дней. Haab и Цолькин работают вместе, как шестерни, переплетение в машине, чтобы создать то, что известно как календарь раунд, но нельзя счета для дат дальше в будущее, чем 52 дней. Больше вычислений майя разработали то, что известно как длинные граф календарь, и это, который привлекает столько внимания международного сообщества в последние годы относительно конец света 21 декабря 2012 CE. Как длинный календарь графа начинается 11 августа 3114 до н.э., он переходит в его следующего цикла (известный как Baktun) 21 декабря 2012 CE.Нет ничего в сохранившихся произведениях Майя предположить, что какой-либо дополнения cataclysm сопровождает этот переход. 10 мая 2012 CE было сообщено о том, что студент Бостонского университета Максвелл Chamberlain, раскопки на месте Майя Xultun в Гватемале и Бостонского университета археолог William Saturno обнаружил 6 x 6 футов номер, знакомства до 800 CE которая окончательно кажется, был семинар календарь для майя книжники. Картины и надписи на стенах комнаты Показать календарь майя, расширяя далеко за 2012 год CE и что будущие бактунов были понимается уже ведется в великий танец циклического времени. По словам David Стюарт, эксперт по Майя иероглифы в университете штата Техас в Austin, «Бактун 14 будет приходить и Baktun 15 и Baktun 16. ... Календарь Майя будет продолжать идти и будет держать на миллиарды, триллионы, octillions лет в будущее.»
Месяцев в годы Календари майя регулируются над каждым конкретным Богом, и как эти боги были вечной, они заверили продолжение энергии их конкретного месяца. Как все в жизни был рассмотрен один вечный цикл, Западная концепция «конец света», настолько популярен в христианской идеологии, были бы полностью чуждой концепцией для майя писец.
Майя сегодня
В современную эпоху майя по-прежнему фермы же земли и путешествия реки же как их предки делали с севера в Юкатан до Гондураса. Утверждение, что майя как-то пропал, просто потому, что их города были найдены брошенных, является не только неточно, но и оскорбительно для более чем 6 миллионов майя, которые несут на традиции своих предков. Хотя регион была обращена в христианство в XVI веке CE завоевания и инквизиции, старые способы по-прежнему наблюдаются в гибрид европейских католицизм и Майя мистицизма. Daykeeper деревни по-прежнему интерпретирует энергию день и ритуалы по-прежнему выполняются в пещерах и на холмах. На острове Косумель святилища Девы Марии и богини Ixchel являются взаимозаменяемыми и, зачастую, одно и то же. Много узнала о майя времен когда Стивенс и Catherwood, изучить и документально древние руины, но для майя, живущих сегодня, ничего существенного никогда не были забыты и цикл жизни продолжается.Статья внесли командой сотрудников.