Менес > Происхождение и история [History]

Менес (c. 3150 до н.э.) легендарный первый король Египта который подуманы, что объединились верхняя и Нижняя Египет через завоевание и основана первая династия и великий город Memphis. Его имя известно из источников, таких как Манефон в хронологии (III век до н.э.), список Турине короля и камень, Палермо, а также некоторые скудные археологические свидетельства, например слоновой кости гравюры. В первые дни египтологии Менес было принято как первый исторический король, основанные на письменных записей. Как шло время, однако, и археологические раскопки не каких-либо свидетельств такого короля, ученые начали вопрос ли он на самом деле существовали или был, пожалуй, составной рисунок из памяти царит других королей.
Египтолог Флиндерса Питри (1853-1942 CE) пришел к выводу, что «Менес» был фактически почетный титул, означает «тот, кто терпит», не личное имя и первая историческая фараон Египта звали Нармер (c. 3150 до н.э.), существование которых было прочно как письменная запись и археологические свидетельства (прежде всего, Нармера палитры, алевролит, гравюра с изображением Нармер победы над Нижнего Египта). В современном день Петри в претензии является наиболее широко признанным и Менес ассоциируется с Нармер (хотя есть некоторые ученые, которые связать имя с сыном Нармер хор-Ага). Легенда о Менес, однако, взял на жизнь свой собственный довольно независимо от независимо от короля Нармер может или не может сделать. Нармер якобы объединил две земли Египта мирно с течением времени, женился на принцессе консолидировать свою власть, а затем начал строительных проектов и дальнейшего развития торговли с другими культурами. Эти достижения, однако, не были достаточно большой, для первого царя Египта, необходимо не только быть больше, чем жизнь, но и символизируют ключевым понятием в египетской культуры: двойственность.

Двойственность в египетских вера

Для египтян жизнь был вопрос баланса и необходимо быть жил по принципу Маат (гармонии). Эта вера пронизывает все аспекты египетской культуры, включая управление короля. Манефон в Хронология начинается перечислением многих богов, которые правили Египтом перед Менес и, когда он достигает первого короля, ясно, что этот человек сбалансированным Египет, завоевав силы хаоса и руководите земли ордена. Произошло ли это на самом деле был не так важны, как то, что он символизировал. Ученые Оукс и Gahlin комментарий по этому вопросу, написание:

Суть системы древних египетских верований был взаимосвязь между порядка (Маат) и хаоса (isfet). Хотя считается, что состояние заказа был идеал, было признано, что противоположные, но взаимозависимых состояние хаоса должен существовать для равновесия будет достигнута (336).

Древний Египет

История о Менес объединение Египта считается символическое представление этой двойственности столь важное значение для египетской культуры. До Менес был конфликт между городов-государств верхнего и Нижнего Египта, что приводит к хаосу; затем пришел великий царь, который принес заказ и от этого порядка, процветания. Предполагалось, что хаос мог прийти снова, однако, и поэтому царь необходимо проявлять бдительность и, как раз как важно, пришлось быть могучим воином, который мог покорить силы хаоса, когда возникла необходимость. Оукс и Gahlin Примечание:

Конвенций египетского искусства были идеальным для иллюстрации концепции дуальности, потому что симметрии часто использовался для создания сбалансированного дизайна. Лучше всего это подтверждается художническое представление принципиально важную идею «Объединение двух земель» (sema tawy). Древние египтяне Просмотрели свою страну как состоящие из двух отдельных частей: верхнего Египта (Shemau) и Нижний Египет (Ta-Mehu). Они соответствуют на юге (Долина Нила от первого катаракте севера к югу от Memphis) и Севера (Дельта), соответственно. Люди верили, что акт объединения этих двух регионов можно объяснить происхождение государства Египта правителя, именем Менес (для кого это не археологические свидетельства) в начале раннего Династического периода (336).

Считается, что Менес объединил две земли путем завоевания и, впоследствии, возбуждено политики, которые принесли мир и порядок. Как уже отмечалось, сейчас считается, что Нармер был ответственным за эти успехи и «Менес» его титул; но любые факты на княжение Нармер были доступны для ранних историков, они были отброшены или украшен по для создания легенды великого царя Менес.

Менес: Легенда

Менес пришел из города Hierkanpolis (хотя это также утверждал, что он приехал из Тинис) и завоевали соседние города верхнего Египта, Тинис и Накада, прежде чем приступать к кампании покорить Нижний Египет. Манефон кредитует его расширяет границы своего царства, маршируют через границы, приведение в порядок из хаоса. Он был великим воином, но также очень культурный и более поздних писателей (например, римский историк Плиний) утверждал, что он изобрел письменность.
Царствование Менес 62 лет был настолько процветающей, Диодор Сицилийский утверждает, что Менес изобрел понятие роскоши.
После того, как Египет была единой и мирной, он возбуждено религиозной практики и официально убеждения. Его правление было настолько процветающей (продолжительностью 62 лет) что египтяне не должны работать так сложно, как они привыкли и разработали хобби, таких как резьба, скульптура, спортивные, пива, культивировать частные сады и живет в роскоши. В самом деле позже писатель Диодор Сицилийский утверждает, что Менес изобрел понятие роскоши.
Он ехал на задней части крокодила для побег неистовый охотничьих собак (основания города Крокодилополь), основал большой город Memphis и основал там свою столицу. Согласно Геродоту он построил Memphis после строительства плотины на Ниле для отвода воды от выбранного участка своего города и создал его большой дворец и административных зданий на земли, которые находились под водой (которая приходится плодородия окружающей долин). Он обеспечивает что гармонии было отмечено на всей земле и возбуждено практика принесения в жертву богам. После долгого и процветающего правления он был унес (или убит), Бегемот.
Это не удивительно, что hippomotamus должны фигурировать в конце Менес. Бегемот в египетской культуры было страшное существо, который регулярно охотились и убили и смерть от бегемота считался одним из худших. Кроме того, животное было связано с Богом хаоса, установите, первый убийца, кто убил его брата Осириса и был побежден Осириса сына гора. Однако, в соответствии с принципом двойственности, набор был супруга, четырёхпалой, изображали в виде женщины с головой бегемота который считался защитником. Двойственный характер этих двух сплелись воедино богов был производным от египтян наблюдений Бегемот: женщины защищены и развивать их молодые мужчины были более агрессивными и разрушительными.
Менес смерть бегемот был может интерпретировать аудитории, как смысл хаос приходят и унесли его и, если такая вещь может случиться с настолько великий царь, это может случиться с каждым; люди, таким образом, следует сохранять бдительность во все времена. Tawaret не было связано с универсальной защиты, но только на матерей и детей поэтому маловероятно что Менес смерть бы видели как защитные жест богов, кто взял его от земли в соответствующее время; Однако Ассоциация Бегемот с защитой могут поощрять такое толкование.

Менес: История

Однако был Менес смерть, его правления считался своего рода золотой век для Египта, когда жизнь была добра и процветания земли. Ученый Дуглас Дж. Брюэр пишет:

Эти письменные счетов Менес достижений, однако, Дата тысячи лет после его смерти, когда он был преобразован в культ герой, чья жизнь и достижения были украшены с полу мифических анекдоты (126).

Фактической короля, который наиболее вероятно объединил две земли Египта был Нармер, который был почти наверняка от города Тинис. Нармер зарекомендовал себя как высший Царь верхнего и Нижнего Египта и замуж принцесса Нейтхотеп Накада в альянсе для укрепления связей между двумя городами. Хотя он считается объединились Египет мирно, есть свидетельства, что он сделал это путем военных завоеваний. Нармера Палитра явно изображает этот царь, покоряя Нижний Египет силой; Хотя ли надписи на палитре следует рассматривать как историю или symbollically продолжает обсуждаться. Даже так он скорее привели военные экспедиции через Нижний Египет положить вниз повстанчеств и, как с Менес легенда, пересекли границы и расширили свою территорию в Ханаан и Нубии. Он инициировал крупных строительных проектов и малых городов в Додинастический период Египет выросла в размерах и масштабах.

Нармера Палитра

Нармер не ввели религиозной практики, но скорее официально. Он безусловно отвечает за здания датируется своего времени, которая, как и все те, которые последовали за, выразил религиозные верования египтян через их архитектуры. Когда родился Нармер или неизвестно, как он умер, но совершенно очевидно, что такой король существовали в то время как то же самое нельзя сказать о Менес. Пивовар пишет:

Менес вероятно никогда не существовало, по крайней мере, как лицо, отвечающее за всеми атрибутами подвиги. Скорее, он является скорее сборник реальных лиц, чьи дела были зарегистрированы в устной традиции и определены как работы одного человека, тем самым создавая Центральный герой рисунок для объединения Египта. Как личности Библии Менес была часть фантастики, часть правды, и годы масках границы, создание легенды объединения (142).

Объединение Египта, завершены ли или только инициированные Нармер, вероятно был медленный процесс, который занимает много лет. Потрясения, очевидно, во время династии второй (c. 2980 - c. 2670 BCE) поддерживает утверждение, что объединение не было выполнено одним махом одним королем. Египетской культуры, однако необходимо легенда Менес и объединение Египта для того, чтобы установить соединение между первым королем и прочный концепции дуальности. Оукс и Gahlin написать:

Этот конкретный аспект понятия двойственности очень четко проявилось в королевские титулы. King's главный титулы были «Властелин земли двух» (Neb Tawy) и «король верхнего и Нижнего Египта» (Nesw Bity)... Регалии царствование также отражена идея двойственности. Король может быть изображен белой короне, связанные с верхнего Египта, красная Корона Нижнего Египта или иногда Двойная корона, которая включена короны в обоих регионах. Так, что Север и Юг были разными, но оба были необходимы для создания в целом (337).

Легенда о Менес служил символом этого целого. Великий король способны удивительные подвиги, которые создали гармоничный Золотой век в начале истории был гораздо более значимой для последующих поколений, чем просто человек кто может или не может быть единой страны. Как любой основателя нации на протяжении всей истории Менес служил как идеал ценностей культуры и что он стремился. Существует ли фактическое человек, именем Менес неуместен; Важно то, что его история, означало для народа его страны.
Статья внесли командой сотрудников.